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到底什么才算是雕塑?雕塑是什么样的艺术形式?

文章作者:睿源雕塑 发布时间:2021-05-30 14:51:57 浏览次数:0

到底什么才算是雕塑?雕塑是什么样的艺术形式?当问到 "什么是雕塑?"这个问题时,有很多 "东西 "可以参考。我们很容易被这些东西所淹没,并且为了捕捉其多样性,焦急地列出一个关键词、名称、材料、过程、作品和影响的描述。然后我可以试图找到一种逻辑,指出所有这些东西是如何被卷入这样一个类别的网中的。这条线索应该走历史路线吗?......但是,我应该决定从哪里开始?......从希腊人开始?或者我应该追溯到一些已知的非常古老的 "雕塑 "考古文物,如 "维纳斯雕像"?然而,这些都早于我们对 "艺术 "的类别、概念和理解,以及对主体、客体和空间的理解,所有这些也都是历史上形成的概念。


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而这些都不可避免地框住了围绕 "什么是雕塑 "的任何问题。因此,询问雕塑可能是什么涉及许多不同的交叉历史。除了由时期、运动、艺术家和风格组成的艺术史之外,我们可能还需要包括纪念碑和纪念品、建筑和雕像的文化和人类学历史,以及投票仪式、图腾、宗教崇拜和装饰性或象征性建筑装饰的历史。所有这些是否与同一事物有关,或者,当通过这些历史中的一个镜头来处理时,"什么是雕塑?这个问题本身是否显示出一种可塑性,并不断地改变其形式和意义?物质、材料--艺术所使用的东西--也有历史,那些功能和效果的历史,导致我们质疑我们如何思考事物的作用和现象学,导致诸如 "什么是物质...?作为雕塑的艺术是一种与这些历史对话的实践。

对于雕塑来说,无论是作为结构、物体还是空间,都是非常重要的,因为文化、社会和个人如何对待 "赋予形式...... "的实践,如何创造物体来吸引人们对物质表现的关注,如何 "代表 "或 "代替 "某物或某人。这些都是通过不同的表现策略表现出来的,从庆祝性的建造形式到反对性的破坏偶像的做法,再到通过提供一个非表现的空间来反映对偶像制作的禁止(常见的雕塑包括:不锈钢雕塑玻璃钢雕塑等等)。


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雕塑的问题也要求我们思考艺术的 "物性",它的物理性,它的物质性,它的空间性,它的触觉性。这些问题反过来又提出了进一步的问题,即雕塑是如何与我们的存在的体现和时间感相联系的。因此,它也是情感的历史,以及我们作为思维体如何体验具体物质世界的现象学。雕塑也可以决定性地与此不同,显示出对心理学解读或预测的无声的物质拒绝。雕塑经常在它如何在日常功能性事物的背景下提出问题,我们通常将其区分为设计、工艺或建筑(通常有争议的方式)。许多雕塑现在通过近期的 "现成 "雕塑历史与这些话语和学科进行自我反思。此外,我们还可以针对雕塑实践的物质陌生性,提出 "非物体制作、非物质化和表演性实践在雕塑中的作用是什么?对这些问题的思考往往通过使用二元区分和关系的策略来进行,比如物质-形式和形式-功能以及形式-内容之间的区分。通常情况下,"雕塑 "正是通过这些紧张关系的上演而发生的。


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因此,"什么是雕塑?"这个简单明了的问题可能需要重新考虑。在这里可能需要重新措辞,变成更尴尬的形式:"当我们遇到的材料是可以转化为其他东西,但没有明确指定的功能决定其形式时,艺术为它们设定了什么任务?雕塑,除了将材料转化为 "艺术 "之外,还经常被要求执行其他功能--其艺术 "工作"。有时,这可能要求它代表、描绘、影响、唤起、纪念、纪念碑化、装饰,或者在身体上让我们停下脚步,让我们思考、惊奇或惊讶。如果是那种有效的雕塑,使我们的脚步停顿下来,那么当这种情况发生时,会发生什么?雕塑是否要求我们看,或触摸,或 "不触摸"?我们是否需要想象地或实际地激活它,作为观众从 "外部 "参与,或成为作品 "内部 "的必要组成材料或参与人?

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